استفتاء از مقام معظم رهبری

پول دریافتى جهت بازدید از سایت‌هاى تبلیغاتى

س: برخى سایتهاى تبلیغاتى براى اینکه تعداد بازدید کنندگانشان بالا برود، بابت بازدید ما از تبلیغاتشان، مقدارى پول پرداخت مى‌کنند، و از این راه با بالا رفتن تعداد بازدید کنندگان، از شرکت‌هاى تولیدى سفارش تبلیغات مى‌گیرند. با توجه به اینکه بازدید از تبلیغات این سایت‌ها براى ما هم زمان مى‌برد و هم هزینه، آیا گرفتن این وجوه از این سایت‌ها مصداق اکل مال به باطل مى‌باشد؟ و آیا اصولاً اشکال دیگرى دارد؟
ج) اگر بازدید از سایت‌هاى تبلیغاتى، ترویج فساد از قبیل نشر اکاذیب و ارائه مطالب باطله یا خوف وقوع در حرام نباشد، بازدید از سایت‌ها و دریافت مبلغ مذکور اشکال ندارد.

برگرفته از سایت مقام معظم رهبری

نگاهی به نقض حقوق بشر در فرانسه

به گزارش خبرگزاری فارس، سازمان حقوق بشر فرانسه در گزارش سالیانه خود در سال 2005 تاکید کرده که رهیافت امنیتی مقامات این کشور که در دوره تصدی پست وزارت کشور توسط «سارکوزی» رئیس جمهور کنونی فرانسه تشدید شده بود، سیاست‌ها و اقدامات دولت را در خصوص مسائل اجتماعی تحت الشعاع قرار داد. (1)
بدرفتاری نسبت به مهاجرین و بی‌توجهی به حقوق آنها (2) و عدم احترام به حقوق بشر در فرانسه در مقایسه با دیگر اعضای اتحادیه اروپا (3)، دارا بودن بالاترین میزان شکایت از سوی شهروندان خود در دادگاه حقوق بشر اروپا (4)، طولانی بودن مدت بازداشت موقت در این کشور (متوسط مدت بازداشت موقت در جهان هفت ماه است در حالی که این مدت در فرانسه به دو سال می‌رسد)، وخامت وضع زندان‌های فرانسه و تراکم جمعیت زندان‌های مزبور، برخورد‌های فیزیکی زندانیان و تجاوز نسبت به یکدیگر، نقض حقوق زنان و خشونت علیه آنها (5)، نقض حقوق مهاجرین و تبعیض و خشونت علیه حقوق فرزندان مهاجرین (6)، نقض آزادی بیان در فرانسه با محاکمه «فوریسون» (7) به اتهام تحقیق درباره هولوکاست در تاریخ 20/4/1385 در دادگاه، بدون مجازات ماندن خشونت‌های پلیس و بدرفتاری‌های آنها و قتل‌های نژادپرستانه (8) و افزایش اعمال تبعیض و نژادپرستی ( وصول 97 مورد شکایت) 38 درصد رشد نسبت به سال 2004 (9)، از اهم موارد نقض حقوق بشر در فرانسه است.

1- نقض حقوق اقلیت‌ها
در مقایسه با دیگر اعضای اتحادیه اروپا با آمار و ارقامی قابل ملاحظه، دولت فرانسه در سال‌های اخیر موارد متعددی از نقض حقوق بشر به خصوص نادیده گرفتن حقوق اتباع بیگانه و شهروندان سایر کشورها به ویژه شهروندان مسلمان را در دستور کار پلیس امنیتی قرار داده است.
کارشناس مستقل حقوق اقلیت‌های سازمان ملل متحد با انتشار گزارشی در این زمینه اعلام کرده است که فرانسه از نظر تاریخی همواره مفهوم حقوق اقلیت‌ها و شناسایی گروه‌های اقلیت را با ادعای عدم سازگاری با قانون اساسی این کشور انکار کرده است. (10)
علاوه بر این، کمیته‌های اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی سازمان ملل متحد، کمیته حقوق بشر و کمیته حقوق کودک از عدم شناسایی اقلیت‌ها در فرانسه ابراز نگرانی کرده‌اند. (11)
«آلوارو ژیل رابلز» کمیسر حقوق بشر اتحادیه اروپا با ارائه گزارشی تحت عنوان «وضعیت نامطلوب احترام به حقوق بشر در فرانسه در سال 2005» اعلام کرد که فرانسه همواره یکی از سه عضو اتحادیه اروپا بوده است که توسط دادگاه اروپایی حقوق بشر در ارتباط با شکایت اتباع فرانسه محکوم شده و این روند از سال 1999 رو به افزایش بوده است.
قتل «مراد آمون» یک شهروند ایرانی، توسط ماموران امنیتی فرانسه که به مدت 14 ماه در زندان شهر «لونگونس» این کشور زندانی بود، در دوم آوریل سال 2006 (23 فروردین ماه 1384 ) تنها یکی از موارد متعدد خشونت علیه مهاجرین در این کشور محسوب می‌شود.
جسد آمون که به صورت مشکوکی به قتل رسیده است بدون اطلاع سفارت جمهوری اسلامی ایران در پاریس و نیز خانواده او در فرانسه، در آن کشور دفن شد.
نقض حقوق اقلیت‌ها، (که شاهد آن شورش فرزندان مهاجرین و رنگین پوستان در نوامبر 2006 بود) نقض حقوق اقلیت‌ها و اتباع سایر کشورهای دیگر، نادیده گرفتن مفاد کنوانسیون‌های حقوق بشر از جمله «کنوانسیون حقوق بشر ژنو» است، برخورد خشونت آمیز و دور از شأن انسانی اعضای پلیس با مردم به طوری که در برخی موارد این برخوردها منجر به قتل مردم بی سلاح می‌شود و رفتار خشن پلیس فرانسه در خصوص اتباع بیگانه از جمله مواردی است که در گزارش وی به آنها اشاره شده است.

2-اوضاع وخیم زندان‌ها و بازداشتگاه‌ها
وضعیت زندان‌ها در فرانسه بسیار وخیم اعلام شده و افزایش جمعیت، خشونت و بالا بودن میزان خودکشی در میان زندانیان از جمله موارد نقض حقوق زندانیان برشمرده شده است.
این امر به گونه‌ای است که شورای اروپا زندان‌های این کشور را در شمار بدترین زندان‌های اتحادیه اروپا قرار داده است. کمیته منع شکنجه، کمیته حقوق کودک و کمیته حقوق بشر سازمان ملل متحد ضمن تایید وضعیت وخیم و شرایط ناگوار زندان‌ها در فرانسه اعلام کرده‌اند که از موارد متعدد خودکشی و اعمال خشونت علیه زندانیان، بازداشت کودکان مظنون و نگهداری آنها در زندان به مدت 4 روز، طولانی بودن دوره انتظار قبل از محاکمه نگران می‌باشند. (12)
کمیته مبارزه با شکنجه سازمان ملل متحد در خصوص زندان‌های فرانسه اعلام کرده است که وضعیت زندان‌ها و زندانیان در این کشور در شرایط نامناسبی قرار دارد. (13)
کمیسر حقوق بشر شورای اروپا (آلوارو جیل روبل) پس از یک بازدید 16روزه از زندان‌ها، بیمارستان‌های روانی و بازداشتگاه‌های فرانسه در سال 2005، از اوضاع اماکن نامبرده ابراز نارضایتی کرد. تعداد زیاد زندانیان (بیش از 57 هزار نفر تا آخر نوامبر 2005) و کمبود امکانات در بازداشتگاه‌ها از جمله موارد اعلام نارضایتی وی بوده است.
او وضع وخیم زندان بومت (BAUMETTES) را یادآور شده و بازداشتگاه کاخ دادگستری پاریس را وحشتناک خوانده است.
کمیسر حقوق بشر اتحادیه اروپا در گزارش 184 صفحه‌ای خود که به کمیسیون اروپا ارائه داد وخامت وضع زندان‌های فرانسه را مثال زدنی ذکر کرد و تراکم جمعیت زندان‌های آن را دون شأن انسان خواند. (14)
طولانی بودن مدت بازداشت موقت نیز از جمله مشکلات حقوق بشری در فرانسه است.
بنابر گزارش مذکور، متوسط مدت بازداشت موقت در جهان هفت ماه است در حالی که این مدت در فرانسه به دو سال می‌رسد.
کمیسر حقوق بشر اتحادیه اروپایی در بخش دیگری از گزارش خود، ضمن ابراز تاسف عمیق از محل نگهداری پناهجویان خارجی در محل ساختمان دادگستری پاریس که به گفته وی در اروپا کم سابقه است، خواستار تعطیلی فوری این مکان شده است.
برخی از گزارش‌ها نیز محیط زندان را تجاوزگاهی دائمی (علیه زنان) و یک جهنم واقعی برشمرده‌اند. (15)

3- نقض حقوق زنان و خشونت داخلی
سازمان حقوق بشر فرانسه همچنین در گزارش سالیانه به نقض حقوق زنان در این کشور اشاره کرده است.
بر این مبنا هر ماه به طور متوسط هشت زن در اثر خشونت‌های خانوادگی به قتل می‌رسند. سالیانه 10 درصد زنان فرانسه قربانی خشونت می‌شوند و حقوق آنان در شرایط کار مساوی از مردان بسیار کمتر است. (16)
کمیته رفع تبعیض علیه زنان سازمان ملل متحد ضمن ابراز نگرانی در خصوص نقض حقوق زنان و اعمال خشونت علیه آنان، از دولت این کشور خواست اقدامات لازم را برای رفع تمامی اشکال تبعیض علیه زنان به کار گیرد. (17)
گزارشگر ویژه خشونت علیه زنان سازمان ملل نیز ضمن تایید وجود خشونت علیه زنان اعلام کرد که در فرانسه مرجع خاصی برای رسیدگی به وضعیت قربانیان خشونت خانگی وجود ندارد. (18)
همچنین کمیته رفع تبعیض علیه زنان از افزایش قاچاق زنان و دختران در فرانسه ابراز نگرانی کرده است. (19)

4- نقض حقوق پناهجویان و پناهندگان
کمیسر حقوق بشر شورای اروپا (آلوارو جیل روبل) در گزارش فوریه 2006 خود همچنین به نقض‌های آشکار حقوق پناهجویان و پناهندگان پرداخته است.
در این گزارش به شرایط تحقیرآمیز و غیربشری (Inhuman and Degrading Conditions) پناهجویان و پناهندگان در فرانسه اشاره شده است.
در همین رابطه کمیته ضد تبعیض نژادی سازمان ملل متحد در سال 2005 از وضعیت پناهجویان و افراد غیر مقیم در فرانسه ابراز نگرانی شدید کرد. (20)

5- نقض آزادی‌های مذهبی در فرانسه
به دنبال تصویب قانون منع استفاده آشکار از علائم مذهبی در 25 اسفند 82 در فرانسه، 47 دانش آموز محجبه از تحصیل محروم شدند.
طبق گزارش لوموند قربانیان این قانون 806 نفر بودند که 533 نفر از آنان تحت فشارهای وارده مجبور به ترک حجاب خود شدند. (21)
اقلیت مسلمان فرانسه با پنج میلیون نفر جمعیت یک نماینده در مجالس ملی این کشور ندارند و حتی یک شهردار مسلمان نیز در فرانسه وجود ندارد.

6-نقض آزادی بیان و مطبوعات
محاکمه فوریسون (22) به اتهام یهودی ستیزی و انکار اتاق‌های گاز و رد کشتار چند میلیون یهودی در جنگ جهانی دوم در تاریخ 20/4/85.
فوریسون نویسنده و محقق فرانسوی که به اتهام تحقیق درباره هولوکاست محاکمه می‌شود در تاریخ 20/4/1385 در دادگاه گفت: «من تنها به عنوان محقق و اندیشمند ابراز نظر و نتایج تحقیقات علمی خود را بیان کردم، اما با وجودی که دولت فرانسه ادعا می‌کند که در این کشور آزادی بیان وجود دارد، در حقیقت در این کشور نه تنها آزادی بیان وجود ندارد، بلکه آزادی تحقیقات علمی نیز وجود ندارد.»
محکومیت «کریستین وانست» نماینده حزب UMP در مجلس فرانسه (23) به جرم ایراد اظهاراتی در مخالفت با همجنس‌گرایی از جمله مواردی است که به عنوان نقض آزادی بیان در این کشور محسوب می‌شود.
وی در اظهاراتی در مجلس و مطبوعات فرانسه نظر خود را در این رابطه اعلام کرده بود. (24)

7-اعمال خشونت توسط پلیس علیه معترضین
نیروهای پلیس این کشور در مدت 3 هفته در سال 2005 آشوب و ناامنی در فرانسه، با شدت با تظاهرکنندگان برخورد کرده و بیش از 655 نفر از جمله 115 فرد خردسال را بازداشت کردند که از این میان تعدادی به زندان محکوم شدند و شماری نیز همچنان در بازداشت و در انتظار بررسی پرونده خود هستند. (25)
برخی اطلاعات (26) حاکی است که رفتار پلیس فرانسه در قبال اقلیت‌های قومی و نژادی بسیار نژادپرستانه و خشن بوده است و به چند مورد خاص محدود نمی‌شود بلکه کاملا فراگیر بوده است.
«ژنویو سورن» رئیس عفو بین‌الملل شاخه فرانسه می‌گوید در اغلب موارد اینگونه اعمال پلیس فرانسه بدون تحقیق و بررسی مانده است و مرتکبان آزادانه به کار خود ادامه داده‌اند.
عفو بین‌الملل در ادامه گزارش خود می‌افزاید: بیشترین موارد رفتار خشن و نژادپرستانه پلیس و سایر مقامات دولت فرانسه متوجه مسلمانان بوده است.
گزارش سال 2005 عفو بین‌الملل ضمن انتقاد شدید از قانون ضد تروریسم فرانسه اعلام کرده است که در فرانسه بازداشتگاه‌های مخفی تاسیس شده که در آن زندانیان شکنجه می‌شوند.

8- نقض حقوق فرهنگی و آموزشی
کمیته‌های حقوق کودک، رفع تمامی اشکال تبعیض علیه زنان و کمیته منع تبعیض نژادی و گزارشگر ویژه آزادی مذهب و عقیده و کارشناس مستقل موضوعات اقلیت‌ها با اشاره به قانون منع پوشش حجاب برای دانش آموزان در مدارس ابتدایی و راهنمایی فرانسه که در 15 مارس 2005 به تصویب رسید، نسبت به محرومیت تعداد زیادی از دانش آموزان از کلاس‌های درس و مدرسه به دلیل عدم رعایت قانون مزبور به دولت فرانسه هشدار داده‌اند. (27)
در همین حال کمیته کارشناسان سازمان بین‌المللی کار اعلام کرده است که در سال تحصیلی 2004-2003 تعداد 600 دانش آموز از التزام به قانون فوق اجتناب کرده و در نتیجه موقعیت تحصیلی خود را از دست داده‌اند.
بر همین اساس در سال 2005 - 2004 تعداد 47 دانش آموز، موقعیت تحصیلی خود را از دست داده‌اند. کمیته مزبور از محروم شدن تعداد زیادی از دانش آموزان در سال‌های آینده به ویژه دختران ابراز نگرانی کرد. (28)

-------------------------------------
(1) گزارش سالیانه سازمان حقوق بشر فرانسه در سال 2005
(2) گزارش سالیانه سازمان حقوق بشر فرانسه در سال 2005
(3) گزارش کمیسر حقوق بشر اروپا مورخ 15 فوریه 2006
(4) فرانسه در سال 1999 شانزده بار، در سال 2000 چهل و نه بار، در سال 2001 سی و دو بار، در سال 2002 شصت و یک بار و در سال 2003 هفتاد و شش بار توسط دادگاه حقوق بشر اروپا محکوم شد که از حیث این محکومیت‌ها در همه موارد یاد شده در ردیف‌های دوم و سوم کشورهای اتحادیه اروپا قرار داشته است.
(5) گزارش سازمان حقوق بشر فرانسه سال 2005
(6) گزارش سال 2006 عفو بین‌الملل
(7) فوریسون دو ملیت فرانسوی و انگلیسی دارد و استاد دانشگاه سوربن و دانشگاه لیون فرانسه است. وی همچون بسیاری دیگر از محققان جهان عقایدی در مورد وقایع جنگ جهانی دوم دارد و وجود کوره‌های آدم سوزی را رد کرده است.
به گفته فوریسون وی از سال 1978 تا 1993 حدود 10 بار هدف حمله صهیونیست‌ها قرار گرفته است. شورای عالی نظارت بر رسانه‌های دیداری و شنیداری فرانسه، شاکی فوریسون است و اتهام او اظهاراتی درباره هولوکاست در گفتگو با شبکه سحر برون مرزی جمهوری اسلامی ایران است.
(8) گزارش عفو بین‌الملل در سال 2005
(9) همان منبع
(10) A/HRC/7/WG/.6/2/FRA/2
(11) A/HRC/7/WG/.6/2/FRA/2
(12) Committee Against Torture, op.cit,para.17 and 19. Committee on Right Child,op.cit,para.58 and 59 . Human Rights Committee , op.cit,para.17
(13) Committee Against Torture, op.cit,para.17
(14) گزارش کمیسر حقوق بشر اروپا مورخ 15 فوریه 2006
(15) هفته‌نامه نوول آبزرواتور شماره 2139 مورخ 3 تا 9 نوامبر 2005
(16) گزارش سالیانه 2005 سازمان حقوق بشر فرانسه
(17) CEDAW ,op.cit,para.29
(18) E/CN.4/2005/72/Add.1,paras.161-163
(19) CEDAW ,op.cit,paras 30 and 31
(20) A/HRC/7/WG/.6/2FRA/2.CERD,op.cit,para.14
(21) این قانون مغایر اصل تنوع فرهنگی است که توسط اعلامیه جهانی تنوع فرهنگی مصوبه 22 نوامبر 2006 یونسکو پذیرفته شده است.
(22) فوریسون دو ملیت فرانسوی و انگلیسی دارد و استاد دانشگاه سوربن و دانشگاه لیون فرانسه است.
(23) برخورد با این نماینده مجلس در فرانسه نقض ماده 19 اعلامیه جهانی حقوق بشر است که مقرر می‌دارد هر کس حق دارد ... در کسب اطلاعات و افکار و در اخذ و انتشار آن، به تمام وسایل ممکن و بدون ملاحظات مرزی آزاد باشد.
(24) نامبرده همجنس گر‌ایی را نوعی آپارتاید جنسی دانسته و آن را از نظر اخلاقی پایین‌تر از گرایش به غیر همجنس توصیف کرده است. در همین رابطه این نماینده مجلس فرانسه با استناد به قانون دسامبر 2004 در مورد سرکوب توهین علیه همجنس گرایی به تحمل 6 ماه حبس و پرداخت 22500 یورو جریمه نقدی محکوم شد.
نامبرده همچنین از سوی دادگاه تادیبی لیل به پرداخت سه هزار یورو جریمه و 2 هزار یورو خسارت به هر یک از سه انجمن همجنس‌ گرایان فرانسه که علیه او شکایت کرده بودند، محکوم شد.
(25) گزارش منابع وابسته به وزارت دادگستری فرانسه مورخ 27 آبان 84
(26) گزارش عفو بین‌الملل در سال 2006
(27) A/HRC/7/WG/.6/2/FRA/2., CRC.op,cit,para 26. CEDAW,op.cit,paras 20,27,37 and 39. CERD,op.cit,para.18 .E/CN.4/2006/5/Add.4,paras.98,99 and 101
(28) ILO Committee of Expert , Doc.No 062002FRA11,para.9

کیهان و کشف رابطه گوساله با مبارک

«کیهان» در ستون گفت و شنود خود نوشت:

گفت: چه خبر؟!
گفتم: حسنی مبارک رئیس جمهور مصر شصتمین سالگرد اشغال فلسطین را به سران رژیم صهیونیستی تبریک گفته!

گفت: این مردک خجالت نمی‌کشد که اشغال سرزمین مردم فلسطین و قتل عام و آوارگی آنها توسط رژیم صهیونیستی را به سران اسرائیل تبریک می‌گوید؟!
گفتم: آدم بشو نیست.

گفت: ولی بعضی‌ها امیدوار بودند که حسنی مبارک هویت صهیونیستی خودش را تغییر بدهد!
گفتم: دور از جون گوساله، دور از جون گوساله، می‌گویند شخصی اسمش «گوساله احمق» بود به او گفتند باید نامت را عوض کنی خیلی باعث آبروریزی است و یارو رفت تقاضای تغییر اسم داد. مأمور ثبت احوال پرسید حالا چه اسمی را برای خودتان پیشنهاد می کنید؟ یارو گفت؛ احمق گوساله!

آثار باستانی تخت سلیمان

مجموعه آثار باستانی تخت سلیمان در 42 کیلومتری شمال شرقی شهرستان تکاب در استان آذربایجان غربی قرار دارد. آثار باستانی این مجموعه و دریاچه جوشان آن، روی صفحهای سنگی و طبیعی قرار گرفته که از رسوبات آب دریاچه به وجود آمده است. قدمت این منطقه از لحاظ سکونتگاه انسانی به 3 هزار سال پیش باز می گردد؛ و یکی از مهمترین آثار تاریخی کشور است که به عنوان چهارمین اثر ایران در میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است.

تفاوت صدام و نادرشاه از زبان امام

کتاب خاطرات امام خمینی(ره) با عنوان «روح‌الله» از مجموعه خاطرات دفاع مقدس منتشر شد.

به گزارش خبرنگار «تابناک»، در این کتاب که توسط نشر «یازهرا» و در قطع جیبی منتشر شده است، خاطرات زیبایی از امام خمینی(ره) از سال‌های حماسه و شرف جمع‌آوری و به علاقه‌مندان فرهنگ دفاع مقدس ارایه شده است.

عناوین این کتاب که دهمین جلد از مجموعه خاطرات دفاع مقدس است، فتح خرمشهر؛ صدام و نادر، دستان امام، آتش‌بس در ماه رمضان، مکان ضد بمب، خجالت از رزمندگان، پیام مادر شهید، عملیات فتح‌المبین، خمینی(ره)، زمین فرود هلیکوپتر، قطعنامه 598، بسیجیان، روحیه دفاع و جنگ، خجالت و شرمندگی و نوارهای روی شیشه است.

در بخش «فتح خرمشهر؛ صدام و نادر» این کتاب آمده است: امام پس از فتح خرمشهر فرمودند: فتح خرمشهر یک مسئله عادی نبود. این‌که پانزده الی بیست هزار نفر به صف برای اسارت بیایند و تسلیم شوند، مسئله‌ای عادی نیست بلکه مافوق طبیعت است ... صدام می‌گوید: ما پیروزمندانه عقب‌نشینی کردیم!! قصه نادر را شنیده‌اید که وقتی شکست خورد، به سردارها گفت، بنویسید: ما شکست خوردیم. میرزا مهدی خان نوشت: «چشم زخمی به ارتش ما وارد آمد». وقتی نوشته را به دست نادر دادند، آن را پرت کرد آن طرف و گفت: بنویس با ما چه کردند. او این قدرت را داشت که بگوید ما شکست خوردیم. اینها اگر قدرت جبران داشتند، به شکست خود اعتراف می‌کردند، ولی شکست آنها همیشگی و تا ابد است.

در این کتاب به‌یادماندنی همچنین تصاویر رنگی از حضرت امام خمینی در کنار خاطرات و گفته‌های ایشان منتشر شده است.

این انتشارات در قالب کتاب جیبی دیگری، خاطرات کوتاه رهبر انقلاب در جبهه‌های حماسه دفاع مقدس را منتشر کرده است.

در این کتاب یازدهمین جلد از مجموعه خاطرات دفاع مقدس، عناوین امام و مهمات، پوشیدن لباس نظامی برای اولین بار، سخنان ایشان در سازمان ملل در سال 1366، ترسیم نمونه ایثار در جبهه، اجازه گرفتن از امام، رهبری و حاج صادق عبدالله‌زاده، رهبری در تفسیر شبکه‌های خارجی، تجلیل از شهدا، خط مقدم جبهه، رهبری و برخورد با بی‌نظمی، اطاعت‌پذیری از امام(ره)، ممانعت از حضور در جبهه‌ها و خانواده‌های بسیجی چاپ شده است.

در بخش «پوشیدن لباس نظامی» برای نخستین بار این کتاب خاطراتی از قول آیت‌الله خامنه‌ای آورده است: سال 1359 بود که در اهواز بودیم. لباس نظامی و بسیجی برای ما آوردند. این اولین باری بود که من لباس نظامی می‌پوشیدم. شاید تا آن وقت هیچ روحانی لباس نظامی نپوشیده بود، حتی چند ماه که روحانیونی به خرمشهر می‌آمدند و می‌رفتند و در جنگ شرکت می‌کردند، با لباس و عمامه بودند. به تدریج گرایش به لباس نظامی در بین روحانیون پیدا شد اتفاقا آن شب لباس گشاد و بی‌ریختی به ما داده بودند و یک کلاه هم سرمان گذاشتیم و چکمه پوشیدیم و یک کلاشینکف هم برداشتیم و رفتیم.

در بخش «رهبری در تفسیر شبکه‌های خارجی» این کتاب نیز از قول شبکه وابسته به پنتاگون (فاکس‌نیوز) در مورد رهبری از زبان ایشان آمده است: من مانند مسئولان آمریکایی نیستم و اگر جنگی اتفاق بیفتد، لباس رزم پوشیده و پیشاپیش ملت ایران، آماده فداکاری خواهم بود.

مفسر «سی.ان.ان» آمریکا نیز در بخش دیگری از این کتاب به حضور پیاپی آیت‌الله خامنه‌ای در خطوط مقدم و پوشیدن لباس رزم در هشت سال جنگ با رژیم صدام می‌پردازد. همچنین عکس‌های زیبایی از حضور رهبر انقلاب اسلامی در سال‌های حماسه و شرف در جبهه‌ها، زینت‌بخش این کتاب خاطرات است.

زن ایرانی که توسط ولید جنبلاط به قتل رسید، کیست؟

«کمال فیاض»، ‌مسئول امنیتی‌ سابق تشکیلات حزب سوسیالیست ترقیخواه لبنان به رهبری ولید جنبلاط که از سال 1980 تا 1987، مسئولیت امور امنیتی را در این حزب به عهده داشته است، از جنایات و قتل‌های سیاسی و غیرسیاسی ولید جنبلاط در دهه هشتاد، پرده برداشت.

به گزارش خبرنگار «تابناک» از بیروت، وی که شب گذشته برای نخستین بار در تلویزیون «المنار»، وابسته به حزب الله ظاهر می‌شد، از قتل‌هایی پرده برداشت که از جمله آنها داستان یک زن ایرانی است که در سال 1986 به دست ولید جنبلاط از آپارتمانی در یک ساختمان بلند، واقع در بیروت به پایین پرتاب شد و در دم جان داد.

کمال فیاض می‌گوید: ولید جنبلاط که از نظر اخلاقی، فردی فاسد بود، با یک زن ایرانی ارتباط برقرار می‌کند، اما هنگام رفت‌وآمد به منزل این زن با دختر وی آشنا می‌شود و برای این که راحت‌تر بتواند با این دختر ارتباط داشته باشد، در یکی از شب‌هایی که به منزل این زن، می‌رود، به راحتی او را از بالا به پایین پرتاب می‌کند و او را می‌کشد.

کمال فیاض ادامه می‌‌دهد: ولید جنبلاط هر گاه فرصت می‌کرد به نایت‌ کلوپ‌های بیروت در خیابان «الحمراء» می‌رفت و برای اینکه بتواند با برخی از زنانی که با شوهرانشان به کلوپ آمده بودند، ارتباط برقرار کند، نیروهای امنیتی‌اش برای چند ساعت، شوهران این زنان را بازداشت می‌کردند.

بر پایه اظهارات کمال فیاض، شیخ حسن خالد، «‌مفتی سابق لبنان‌» و «شیخ صبحی صالح»، یکی از برجسته‌ترین علمای اهل سنت این کشور نیز توسط ولید جنبلاط به قتل رسیده‌اند. این در حالی است که تا پیش از این، سوریه به عنوان پشت پرده این ترورها شناخته می‌شد.

کمال فیاض، پس از جدایی از حزب جنبلاط و برای در امان بودن از دست او، تا پنج سال مخفیانه در سوریه زندگی کرد و سپس به امارات رفت و اکنون در دبی زندگی می‌کند. وی اعلام کرد که برای اثبات ادعاهایش حاضر است در هر دادگاه صالحی در بیروت حاضر شود.

وی همچنین ادامه داد: در صورت بازگشت به بیروت و وجود شرایط لازم، اسرار جدیدی را درباره ولید جنبلاط و تیم وی افشا خواهد کرد.
اکنون پرسش این است؛ این زن ایرانی که به دست ولید جنبلاط به قتل رسید، چه کسی بود و آیا این امکان بوده است تا وزارت امور خارجه کشورمان، این موضوع را رسما پیگیری کند؟

انتقاد ایران از 5 کشور دارای سلاح اتمی

سفیر و نماینده دائم جمهوری اسلامی ایران در نهادهای سازمان ملل مستقر در وین از موضع پنج کشور غربی دارای سلاح اتمی درباره ایران انتقاد کرد.

به گزارش واحد مرکزی خبر ، علی اصغر سلطانیه در آخرین روز اجلاس تدارکاتی بازنگری پیمان عدم اشاعه "ان پی تی" در واکنش به بیانیه پنج کشور دارنده سلاح اتمی گفت : انتظار می رفت این کشورها در رابطه با عدم پایبندی و اجرای معاهده درباره نابودی سلاح هسته‌ای سخن گفته و با پوزش از عملکرد گذشته خود، بر تعهدات خود اطمینان می دادند ، اما متاسفانه با انحراف از موضوع اصلی به بحث ایران پرداختند.

وی افزود : اینگونه مواضع باعث تخریب فضای سازنده بین کشورهای عضو معاهده شده و آینده آن را به مخاطره خواهد انداخت.

سلطانیه گفت : از طرفی شاید بتوان از این بیانیه بدلیل افشای این حقیقت که کشورهای آمریکا، انگلیس و فرانسه هیچگونه حسن نظر و عزم سیاسی در حل فصل مسالمت آمیز مسائل ندارند، استقبال کرد ، چنانچه در این اجلاس نیز شاهد عدم صداقت نماینده انگلیس در انعکاس صحیح مذاکرات لندن و مخدوش کردن مواضع دیگر کشورها در آن مذاکرات بودیم که این نیز تردید جامعه بین‌الملل به حسن نظر آمریکا و انگلیس را دو چندان می کند.

پنج کشور دارنده سلاح هسته‌ای روز جمعه در آخرین روز کاری اجلاس ان پی تی در بیانیه ‌ای غنی ‌سازی اورانیوم از سوی ایران را تهدیدی برای پیمان ان.پی.تی قلمداد کردند.

این در حالی است که کارشناسان هسته‌ ای معتقدند پایبند نبودن این کشورها به خلع سلاح هسته ‌ای از مهمترین دلایل تضعیف این پیمان بوده است.

سلطانیه افزود : گام بعدی ایران و دیگر کشورهای عضو ان پی تی، پیگیری اجرای مکانیزم بین المللی راستی آزمایی برای مشخص شدن صحت و سقم اظهارات آمریکا مبنی بر همکاری هسته‌ ای نکردن با رژیم اسرائیل است ، ما این سیاست را از این به بعد با همکاری کشورهای همفکر بجد پیش خواهیم برد.

وی با انتقاد از سیاستهای امریکا گفت : آمریکا با دیپلماسی و سیاست های یکجانبه، سیاست های چند جانبه و بین‌المللی را به گروگان گرفته و نشست ان پی تی را با شورای امنیت سازمان ملل اشتباه گرفته‌ است.

نماینده کشورمان در این نشست تصریح کرد : جمهوری اسلامی ایران هرگز از حقوق غیر قابل انکار خود در زمینه فعالیت هسته‌ای بخصوص غنی سازی دست نخواهد کشید و به همکاری خود با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی نیز ادامه خواهد داد

راه پیمایی ضد رژیم اسراییل در ایتالیا برگزار شد

هزاران نفر از مردم ایتالیا با انجام یک راه پیمایی به طرفداری از مردم فلسطین و علیه رژیم اسراییل دست به تظاهرات زدند.

به گزارش ایرنا، دراین راه پیمایی که به مناسبت شصتمین سال اشغال سرزمین فلسطین و تاسیس رژیم اسراییل برگزار شد، حدود هشت هزار نفر در شهر شمالی تورینو علیه رژیم اسراییل و به نفع مردم فلسطین شعار سر دادند.

این تظاهرات که از مرکز شهر آغاز شد، تا نزدیکی نمایشگاه بین‌المللی این شهر که محل خط قرمز امنیتی بود، ادامه یافت و بدون هیچگونه حادثه ای نیز پایان یافت.

یک پرچم بزرگ فلسطین به ابعاد چهار متر در ‪ ۱۵‬متر توسط یک خودرو در صف جلوی تظاهرکنندگان برافراشته شده بود.

تصاویری از کودکان فلسطینی و دست نوشته‌هایی چون اسراییل را بایکوت کنیم، از فلسطین حمایت کنیم نیز در دست راهپیمایان دیده می‌شد.

این تظاهرات همچنین مقارن شده بود بابرپایی بیست ویکمین دوره نمایشگاه بین‌المللی کتاب تورینو که امسال رژیم اسراییل به عنوان میهمان افتخاری در آن شرکت کرده است.

در این دوره از نمایشگاه تورینو، تعداد ‪ ۷۵‬ناشر بیشتر از دوره‌های قبلی شرکت دارند که به همراه سایر ناشران ، کتاب‌های خود را در‪ ۱۴۰۰‬غرفه در معرض دید بازدیدکنندگان قرار داده اند.

زندگی نامه فیثاغورث

فیثاغورث (در یونانی Πυθαγορας) (زادهٔ حدود ۵۶۹ (پیش از میلاد) - درگذشتهٔ حدود ۴۹۶ (پیش از میلاد)). از فیلسوفان و ریاضیدانان یونان باستان بود. شهرت وی بیشتر بخاطر ارائه قضیهٔ فیثاغورث است. وی را یونانیان یکی از هفت فرزانه بشمار می‌آوردند.
زندگی فیثاغورث در جزیره ساموس، نزدیک کرانه‌های ایونی، زاده شد. او در عهد قبل از ارشمیدس، زنون و اودوکس (۵۶۹ تا ۵۰۰ (پیش از میلاد)) می‌زیست.
او در جوانی به سفرهای زیادی رفت و این امکان را پیدا کرد تا با مصر، بابل و مغان ایرانی آشنا شود و دانش آنها را بیاموزد. به طوری که معروف است فیثاغورث، دانش مغان را آموخت. او روی هم رفته، ۲۲ سال در سرزمین‌های خارج از یونان بود و چون از سوی پولوکراتوس، شاه یونان، به آمازیس، فرعون مصر سفارش شده بود، توانست به سادگی به رازهای کاهنان مصری دست یابد. او مدتها در این کشور به سر برد و در خدمت کاهنان و روحانیون مصری به شاگردی پرداخت و آگاهی‌ها و باورهای بسیار کسب کرد واز آنجا روانه بابل شد و دوران شاگردی را از نو آغاز کرد.
وقتی او در حدود سال ۵۳۰، از مصر بازگشت، در زادگاه خود مکتب اخوتی را بنیان گذاشت که طرز فکر اشرافی داشت. هدف او از بنیان نهادن این مکتب این بود که بتواند مطالب عالی ریاضیات و مطالبی را تحت عنوان نظریه‌های فیزیکی و اخلاقی تدریس کند و پیشرفت دهد.
شیوهٔ تفکر این مکتب با سنت قدیمی دموکراسی، که در آن زمان بر ساموس حاکم بود، متضاد بود. و چون این مشرب فلسفی با مذاق مردم ساموس خوش نیامد، فیثاغورث به ناچار، زادگاهش را ترک گفت و به سمت شبه جزیره آپتین (از سرزمینهای وابسته به یونان) رفت و در کراتون مقیم شد.
در افسانه‌ها چنین آمده است که متعصبان مذهبی و سیاسی، توده‌های مردم را علیه او شوراندند و به ازای نور هدایتی که وی راهنمای ایشان کرده بود مکتب و معبد او را آتش زدند و وی در میان شعله‌های آتش جان سپرد.
این جمله معروف را دوستدارانش در رثای او گفته‌اند: «Sic transit gloria mundi» یعنی «افتخارات جهان چنین می‌گذرند».
وی نظرات ریاضی خویش را با ترهات فلسفی و باورهای دینی درهم آمیخته بود. او در عین حال هم عارف و هم ریاضیدان بود و بقولی یکدهم شهرت او نتیجه نبوغ وی و مابقی ماحصل ارشاد و رسالت اوست.
فیثاغورث و مسئلهٔ استدلال در ریاضیات
برای آنکه نقش فیثاغورث را در تبیین اصول ریاضیات درک کنیم، لازم است کمی درباره جایگاه ریاضیات در عصر وی و پیشرفتهایی که تا زمان وی صورت گرفته بود، بدانیم که این هم به نوبه خود، در خور توجه است. جالب است بدانید با اینکه مبنای ریاضیات بر «استدلال» استوار است، قبل از فیثاغورث هیچ کس نظر روشنی درباره این موضوع نداشت که استدلال باید مبنی بر مفروضات باشد. به عبارتی استدلال، مسئلهٔ تعریف شده‌ای نبود.
در واقع می‌توان گفت بنا به قول مشهور، فیثاغورث در بین اروپاییان اولین کسی بود که روی این نکته ا صرار ورزید که در هندسه باید ابتدا «اصول موضوع» و «اصول متعارفی» را معین کرد و آنگاه به اتکاء آنها که «مفروضات» هم نامیده می‌شوند، روش استنتاج متوالی را پیش گرفت به پیش رفت. از نظر تاریخی «اصول متعارفی» عبارت بود از «حقیقتی لازم و خود بخود واضح».
اینکه فیثاغورث استدلال را وارد ریاضیات کرد، از مهم‌ترین حوادث علمی است و قبل از فیثاغورث، هندسه عبارت بود از مجموعه قواعدی که ماحصل تجارب و ادراکات متفرق بوده‌اند؛ تجارب و قواعدی که هیچگونه ارتباطی با هم نداشتند حتی کسی در آن زمان حدس نمی‌زد مجموعهٔ این قواعد را بتوان از عدهٔ بسیار کمی اصول نتیجه گرفت. در صورتی که امروزه حتی تصور این موضوع که ریاضیات بدون استدلال چه وضع و حالی داشته است برای ما ممکن نیست. اما در آن عصر این موضوع گام بلندی به سوی نظام قدرتمند هندسه محسوب می‌شد.

مجمع فیثاغوری
بنیان فلسفی مجمع فیثاغوری بر آموزش رازهای عدد قرار داشت. به اعتقاد فیثاغورثیان، عدد، بنیان هستی را تشکیل می‌‌دهد، علت هماهنگی و نظم در طبیعت است، رابطه‌های ذاتی جهان ما، حکومت و دوام جاودانی آن را تضمین می‌کند. عدد، قانون طبیعت است، بر خدایان و بر مرگ حکومت می‌‌کند و شرط هرگونه شناخت و دانشی است. چیزها، تقلید و نمونه‌ای از عدد هستند.
چنین برداشت ستایش‌آمیزی از عدد، با خیال‌بافی‌های اسرارآمیزی درآمیخته بود، که همراه با مقدمه‌های ریاضی، از کشورهای خاورنزدیک اقتباس شده بود.
فیثاغوریان، ضمن بررسی نواهای موزون و خوش‌آهنگی که در موسیقی به دست می‌آید، متوجه شدند که آهنگ موزون روی صدای سه سیم، زمانی به دست می‌آید که طول این سیم‌ها، متناسب با عددهای ۳ و ۴ و ۶ باشد. فیثاغوریان این بستگی عدد را در پدیده‌های دیگر نیز پیدا کردند. از جمله، نسبت تعداد وجه‌ها، راسها و یال‌های مکعب هم برابر است با نسبت عددی ۶:۸:۱۲.
همچنین فیثاغوریان متوجه شدند که اگر بخواهیم صفحه‌ای را با یک نوع چندضلعی منتظم بپوشانیم، فقط سه حالت وجود دارد؛ دور و بر یک نقطه از صفحه را می‌توان با ۶ مثلث متساوی‌الاضلاع، با ۴ مربع، و یا با ۳ شش‌ضلعی منتظم پر کرد، به طوری که دور و بر نقطه را به طور کامل بپوشاند. همانطور که مشاهده می‌شود، تعداد این چندضلعی‌ها با همان نسبت ۳:۴:۶ مطابقت دارد و اگر نسبت تعداد اضلاع این چندضلعی‌ها را در نظر بگیریم، به همان نسبت ۳:۴:۶ می‌رسیم.
بر اساس همین مشاهده‌ها بود که مکتب فیثاغوری اعتقاد داشت همهٔ پدیده‌های گیتی از بستگی‌های عددی مشخصی پیروی می‌کنند و یک هماهنگی وجود دارد. از جمله فیثاغوریان گمان می‌کردند فاصلهٔ بین اجرام آسمانی را تا زمین در فضای کیهانی می‌توان با نسبت‌های معینی پیدا کرد. به همین دلیل بود که در مکتب فیثاغوری به بررسی دقیق نسبتها پرداختند. آنها به جز نسبت حسابی و هندسی، دربارهٔ نوعی بستگی هم که به همساز یا توافقی معروف است، بررسی‌هایی انجام دادند.
سه عدد را به نسبت همساز گویند وقتی که وارون آنها به نسبت حسابی باشد. به زبان دیگر سه عدد تشکیل تصاعد همساز یا توافقی می‌دهند، وقتی وارون آنها تصاعد حسابی باشد. سه عدد ۳، ۴ و ۶ به نسبت توافقی هستند، زیرا کسرهای ۱/۳، ۱/۴ و ۱/۶ به تصاعد حسابی هستند زیرا:
1 / 4 − 1 / 3 = 1 / 6 − 1 / 4

به مناسبت اهمیت بی‌اندازه‌ای که مکتب فسثاغوری برای عدد قایل بود و فیثاغوریان توجه زیادی به بررسی و کشف ویژگی‌های عددها می‌کردند، در واقع، مقدمه‌های نظریه عددها را بنیان گذاشتند. با وجود این،مکتب فیثاغوری هم، مانند همه یونانی‌های آن زمان، عمل محاسبه را دور از اعتبار خود، که به فلسفه مشغول بودند، می‌دانستند. آنها مردمی را که به کارهای معیشتی و عملی می‌پرداختند و بیشتر از برده‌ها بودند، پست می‌شمردند و لوژستیک می‌خواندند. فیثاغورس می‌گفت که او حساب را والاتر از نیازهای بازرگانی می‌داند.به همین مناسبت در مکتب فیثاغوری، حتی شمار عملی هم مورد توجه قرار نگرفت. آنها تنها در باره ویژگی‌های عددها کار می‌کردند. در ضمن، ویژگی عدد را هم به یاری ساختمان‌های هندسی پیدا می‌کردند. با وجود این،رواج نوعی دستگاه مناسب برای عدد نویسی را در یونان، به فیثاغوریان و یا هواداران نزدیک آنها نسبت می‌دهند.در این نوع عدد نویسی که از فینیقی‌ها گرفته بودند، از حرف‌های الفبای فینیقی، برای نوشتن عددها استفاده شد: ۹ حرف اول الفبا برای عددهای از 1 تا ۹، ۹ حرف بعدی برای نشان دادن دهگان (۲۰،۱۰،...،۹۰) و ۹ حرف بعدی برای صدها (۲۰۰،۱۰۰،...،۹۰۰). برای حرف از عدد تشخیص داده شود، بالای عدد خط کوتاهی می‌گذاشتند. برای نشان دادن عددهای بزرگ‌تر از نشانه‌های اضافی استفاده می‌کردند. وقتی نشانه‌ای شبیه ویرگول را جلو عددی می‌گذاشتند، به معنای هزار برابر آن بود، برای ده هزار برابر عدد، یک نقطه جلو عدد می‌گذاشتند.
ریشه‌های شرقی دانش فیثاغورثیان
کالین رنان، پژوهشگر و نویسنده‌ی چند کتاب درباره‌ی تاریخ علم و از نویسندگان دانش‌نامه‌ی بریتانیکا، در کتاب تاریخ علم کمبریج، به گوشه‌هایی از ریشه‌های شرقی دانش یونانیان اشاره کرده است:
فیثاغورث نزدیک سال 560 پیش از میلاد در جزیره‌ی ساموس(در 50 کیلومتری میلتوس) به دنیا آمد. او به یک جنبش نوزایی مذهبی پیوست که پیروان آن باور داشتند روح می‌تواند از تن بیرون رود و به بدن انسان دیگری وارد شود و این باور به احتمال زیاد ریشه‌ی شرقی دارد. فیثاغورث در جوانی از مصر و بابل دیدن کرد و شاید همین دیدار بود که به او انگیزه داد ریاضیات بخواند و بگوید همه چیز عدد است.(صفحه‌ی 100)
فیثاغورث می‌توانست قانون 3-4-5 را که درباره‌ی طول ضلع‌های مثلث قائم الزاویه است، از مصریان آموخته باشد، اما پژوهش‌های اخیر نشان می‌دهد که در بابل به چیزی برخورد که ما آن را نسبت فیثاغورثی می‌نامیم. بابلی‌ها پی برده بودند که عدهای نسبت می‌توانند 3-4-5 یا 6-8-10 یا ترکیبی از این دست باشند که اگر بزرگ‌ترین عددش مربع شود برابر مجموع مربع‌های دو عدد دیگر خواهد بود. این گام بلندی به جلو بود که فیثاغورثیان به‌خوبی از آن بهره گرفتند(صفحه‌ی 101).
جنبه‌ی دیگری که فیثاغورثیان فریفته‌اش بودند، میانه‌ها بود. نخست آن‌ها در فکر میانه‌ی عددی بودند(یعنی عدد میانی در تصاعد عددی سه جمله‌ای. برای مثال، در تصاعد 4،5،6، میانه عدد 5 و در تصاعد 4، 8، 12، میانه 8 است). بعید نیست که این را فیثاغورث در سفرش به بابل آموخته باشد.(صفحه‌ی 103)
اخترشناسی فیثاغورثی آشکارا بدهی فراوانی به بابلی‌ها داشت.

بسته پیشنهادی ایران، جهان را به سمت خلع سلاح هسته‌ای پیش می‌برد

مادرید سفیر جمهوری اسلامی در مادرید تصریح کرد: بسته پیشنهادی که روز گذشته به وزیر خارجه اسپانیا ارایه شد ، جهان را به سمت خلع هسته‌ای پیش می برد .

سید داود صالحی اظهار داشت : در بسته پیشنهادی قدرت بلامنازع ایران به عنوان یک عامل موثر برای حل مشکلات منطقه مورد تاکید قرار گرفته است .

سید داود صالحی منفرد که امروز جمعه در این‌باره با خبرنگاران خارجی ، گفت وگو می‌کرد، بسته پیشنهادی جمهوری اسلامی ایران را بسته صلح و عامل پیشبرد جهان به سمت خلع سلاح هسته‌ای توصیف نمود.

صالحی روز گذشته در دیدار با میگل آنخل موراتینوس وزیر خارجه اسپانیا ضمن ارایه چارچوب بسته مذکور ، جمهوری اسلامی ایران را عامل ثبات و اقتدار منطقه معرفی کرد.

سفیر ایران تاکید کرد: جمهوری اسلامی در بسته پیشنهادی خود تدابیری را مطرح کرده تا تهدیدهای ناشی از موضوع هسته‌ای به حداقل خود برسد و جهان به سمت خلع سلاح هسته‌ای پیش برود.

صالحی تصریح کرد: موراتینوس با استقبال از بسته پیشنهادی ایران ، اعلام کرد که اقدامات جدی در این زمینه به عمل خواهد آورد.

صالحی اظهارداشت : دراین بسته تدابیری پیشنهاد شده که همکاری‌های فنی برای استفاده صلح آمیز از انرژی هسته‌ای نیز تداوم داشته باشد.

سفیر کشورمان تاکید کرد : جمهوری اسلامی ایران با ارایه این بسته در حقیقت آمادگی خود را برای انجام مذاکره عادلانه حول محورهای امنیتی ، سیاسی ، اقتصادی و سایر موارد تهدیدکننده صلح جهانی اعلام کرده است .

وی افزود: در بسته پیشنهادی تاکید شده است که ایران به عنوان یک قدرت منطقه‌ای غیرقابل انکار آمادگی دارد، بطور عادلانه و بدون ایجاد مزاحمت برای دیگران به بحث و مذاکره درباره چالش‌های موجود در جهان بپردازد.

وی خاطرنشان ساخت : جمهوری اسلامی ایران با توجه به قابلیت‌های زیاد خود آمادگی دارد با یک اراده قوی در جهت ایجاد صلح و ثبات در مورد چالش های کنونی جهان بحث کند.

صالحی افزود : جمهوری اسلامی ایران بامزایای نسبی و انرژی موجود خود که که ظرفیت‌های بالایی را ایجاد کرده قادر است که در زمینه‌های امنیتی ، سیاسی و چالش‌های منطقه‌ای با ادبیات و ترمینولوژی جدید بصورت منطقی و به دور ازجنجال‌های تحمیلی درچارچوب مقررات بین‌المللی مذاکره کند.

سفیر کشورمان با تاکید بر صلح آمیز بودن فعالیت‌های هسته‌ای جمهوری اسلامی ایران و گزارش‌های سازمان بین‌المللی انرژی اتمی و محمد البرادعی دبیر کل این سازمان که موید این موضوع است ، تصریح کرد: در استفاده صلح آمیز کشورها از انرژی هسته‌ای مقررات باید به صورت جهان شمول وضع و اجرا شود.

صالحی افزود: در تدوین و اجرای این مقررات نباید گزینه‌سازی شده و ملت‌ها از حقوق خود محروم شوند.

وی درخصوص بسته پیشنهادی ایران افزود: این بسته دارای جذابیت‌های خاصی است و هر قدرتی که تمایل به مشارکت داشته باشد، جمهوری اسلامی از آن استقبال می‌کند.

صالحی تاکیدکرد: ایران حاضراست با اتحادیه اروپا، جنبش عدم تعهد، سازمان کنفرانس اسلامی ، اتحادیه افریقا و هر قدرتی که مایل باشد در چارچوب نظام بین‌الملل به مذاکره بنشیند.

صالحی این مژده را به جامعه جهانی داد که ایران آمادگی کامل دارد با نگاهی عدالت خواهانه برای کمک به صلح و امنیت جهانی بطور جدی اقدام کند و این بسته می‌تواند مبنایی برای همکاری همه کشورها باشد .

وی خاطر نشان ساخت : بسته پیشنهادی ایران فقط شامل موضوع هسته‌ای نیست و همه جانبه است اما در آن بر لزوم ایجاد ادبیات و ترمینولوژی جدید و نفی آپارتاید هسته‌ای در جهت تحقق صلح جهانی تاکید شده است .

صالحی تاکید کرد: نظام بین‌المللی باید ظهور جمهوری اسلامی را به عنوان یک قدرت در عرصه‌های اقتصادی ، سیاسی ، امنیتی ، انرژی و ... بپذیرد.

سفیر ایران تصریح کرد : جمهوری اسلامی ایران با توجه به انسجام و همبستگی موجود بین ملت ایران که حاضر است هزینه‌های همه چیز را بپردازد، در این زمینه بسیار جدی است .

وی خاطر نشان ساخت : بسته پیشنهادی ایران و رویکرد آن یک پارادایم است و الزامات خاص خود را دارد و جمهوری اسلامی حاضراست بطور جدی در صورتی که حقوق همه ملت‌ها بر اساس معیارهای حقوق بین‌المللی عادلانه در نظر گرفته شود، همکاری سازنده‌ای داشته باشد.

سفیر کشورمان در اسپانیا ، اظهار داشت : بسته پیشنهادی هم اکنون فرآیند معرفی خود را طی می‌کند و از طریق سفیر ایران در سازمان ملل ، کلیه اعضای این سازمان و کشورهای عضو جنبش عدم تعهد در این مورد توجیه شده اند.

صالحی گفت : در حقیقت این بسته درمعرض افکار عمومی جهان قرار گرفته تا جهان بداند که ایران برای ایجادصلح و ثبات در جهان و حل بسیاری از چالشهای آن دارای طرح و ابتکار عملی است .

سفیر ایران اظهار داشت : جمهوری اسلامی باتوجه به ویژگیهای جغرافیایی و ژئوپولوتیک خود نمی‌تواند برای تامین نیازهایش منتظر دیگران بماند.

وی تاکید کرد: جمهوری اسلامی ایران حاضر نیست از فعالیت‌های صلح آمیز هسته‌ای خود و غنی‌سازی اورانیوم چشم پوشی کند.

وی تصریح کرد: ایران به عنوان یک کشور تمدن ساز و عضو فعال جامعه بین الملل که در جهان اسلام و کشورهای عرب نفوذ معنوی دارد، قادر است ، نقش خود را به عنوان یک قدرت بزرگ منطقه‌ای ایفا کند.

وی همچنین در پاسخ به سووالی در خصوص ادامه مذاکرات سه جانبه ایران ، آمریکا و تاکید کرد : مذاکره با آمریکا به نتیجه نخواهد رسید .

وی افزود: جمهوری اسلامی ایران همواره از دولت منتخب عراق و ایجاد صلح و ثبات در این کشور حمایت کرده است ، اما آمریکا اتهامات واهی علیه ایران مطرح می‌کند که هر تلاش سازنده‌ای را مورد تهدید قرار می‌دهد.

وی گفت : آمریکا حتی جنگ بین شیعه و سنی را در عراق ترویج می‌کند که ما مخالف آن هستیم و حتی اعتقاد داریم که کردها نیز باید بطور مسالمت آمیز زندگی کنند و مشکلات منطقه حل شود.

صالحی همچنین در پاسخ به پرسشی در خصوص حزب الله لبنان گفت : حزب الله لبنان از سوی مردم این کشور به عنوان یک نیروی مقاومت ملی و مظلوم شناخته می‌شود.

وی همچنین گفت : جمهوری اسلامی ایران از بی‌ثباتی لبنان رنج می‌برد و علاقه مند به همکاری برای حل این مسئله است ، اما دست‌های نامرئی مانع نتیجه‌گیری در این زمینه هستند.